O SÁBADO: A PRIMEIRA LIÇÃO DE DEUS A ADÃO

O SÁBADO: A PRIMEIRA LIÇÃO DE DEUS A ADÃO

 

Guardar o sábado é honrar a Deus, LEMBRANDO QUE DEUS É NOSSO CRIADOR (o sábado é o memorial da criação). Além disso, a palavra SHABAT quer dizer descansar, mas descansar em Deus. Adão foi criado no sexto dia. Então, ele ainda não havia trabalhado. Logo a primeira lição que Adão teve de Deus foi descansar no sábado usufruindo do trabalho de Deus e não do dele (Adão). Então o sábado é também o SÍMBOLO DA GRAÇA, ou seja a gente descansa no sábado não só do nosso trabalho mas também pela Graça de Deus, pelo cuidado dele conosco.

 

OS CRÍTICOS DO ADVENTISMO REPETEM AOS LEIGOS QUE NO NOVO TESTAMENTO SÃO CONFIRMADOS NOVE MANDAMENTOS, E AFIRMAM QUE  O QUARTO NÃO É CONFIRMADO, E QUE NÃO É SEQUER MENCIONADA A GUARDA DO SÁBADO NO NOVO TESTAMENTO. DEIXEMOS QUE A BÍBLIA RESPONDA (observe que as citações abaixo estão no novo testamento):

 

APÓSTOLOS E DISCÍPULOS GUARDANDO O SÁBADO: “Era o Dia da Preparação, isto é, a véspera do sábado. Ao cair da tarde,” (Marcos 15:42) / “Era o Dia da Preparação, e estava para começar o sábado” (Lucas 23:54) / “Então, foram para casa e prepararam perfumes e especiarias aromáticas. E DESCANSARAM NO SÁBADO, EM OBEDIÊNCIA AO MANDAMENTO” (Lucas 23:56). Veja também: Atos 13:14, 27, 42, 44; 15:21; 17:2; 18:1-4.

 

O SÁBADO É O DIA DO SENHOR: “Pois o Filho do homem é Senhor do sábado" (Mateus 12:8). Veja também: Mar. 2:27 e 28; Luc. 6:5.

 

JESUS PREOCUPADO EM QUE OS DISCÍPULOS NÃO TRANSGREDISSEM O SÁBADO: “Orem para que a fuga de vocês não aconteça no inverno nem no sábado” (Mateus 24:20).

 

ESTES ACIMA SÃO APENAS ALGUMAS ENTRE DEZENAS, POIS EXISTEM MAS DE CINQUENTA PASSAGENS NO NOVO TESTAMENTO MOSTRANDO A GUARDA DO SÁBADO.

 

Uma grande quantidade de cristãos entendem a importância dos mandamentos, mas defendem que o sábado foi abolido por Jesus. Afirmam que Jesus trabalhou no sábado. Vejamos:

 

“E estava ali um homem que, havia trinta e oito anos, se achava enfermo. E Jesus, vendo este deitado, e sabendo que estava neste estado havia muito tempo, disse-lhe: Queres ficar são? O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me ponha no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim. Jesus disse-lhe: Levanta-te, toma o teu leito, e anda. Logo aquele homem ficou são; e tomou o seu leito, e andava. E aquele dia era sábado. Então os judeus disseram àquele que tinha sido curado: É sábado, não te é lícito levar o leito” (João 5:5-10). / “E por esta causa os judeus perseguiram a Jesus, e procuravam matá-lo, porque fazia estas coisas no sábado” (João 5:16).

 

LENDO OS VERSOS ACIMA E EM SEGUIDA OS ABAIXO, assim como em muitas outras passagens bíblicas, NOTAREMOS ALGO BEM IMPORTANTE, ALGO FUNDAMENTAL: OS JUDEUS FARISEUS AGIAM EM SEUS QUESTIONAMENTOS COMO SE NÃO HOUVESSE DIFERENÇA ENTRE TRABALHAR (exercício semanal de retorno material) E FAZER O BEM (CURAR, ou qualquer atividade essencial que surja como obra, “trabalho” sem finalidade material). Na verdade isso é algo óbvio na Bíblia, mas muitas vezes aceitar o óbvio é admitir que estava errado, ou que quem sempre o instruiu estava errado. Isso não é fácil! Mas quem disse que ser cristão é fácil. Ser cristão é andar não apenas na contramão do mundo mas também se opor a muitos outros que também desejam se opor ao mundo.

 

“...É LICITO FAZER O BEM AOS SÁBADOS” (Mateus 12:12). Todos os dias podemos fazer o bem e ao mesmo tempo trabalhar materialmente. Mas, no sábado nada material deve ser celebrado e sim o descanso e a comunhão com Deus (o bem, sem materialidade é manifestação de comunhão com Deus). Aos que argumentarem que em muitas traduções Jesus utiliza o termo trabalho em João 5:17. Lembre-se que o “trabalho” mencionado é uma CURA. “Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa? Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo. Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor. E, partindo dali, chegou à sinagoga deles. E, estava ali um homem que tinha uma das mãos mirrada; e eles, para o acusarem, o interrogaram, dizendo: É lícito curar nos sábados? E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que tendo uma ovelha, se num sábado ela cair numa cova, não lançará mão dela, e a levantará? Pois, quanto mais vale um homem do que uma ovelha? É, por consequência, lícito fazer bem nos sábados” (Mateus 12:5-12).

 

Deus cuida da gente até quando a gente erra. Mas, Deus coloca um limite em nossos pecados:

 

“E será que, se ouvires a voz do SENHOR teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o SENHOR teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra” (Deuteronômio 28:1). / “Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do Senhor teu Deus, para não cuidares em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, então virão sobre ti todas estas maldições, e te alcançarão” (Deuteronômio 28:15).

 

ENTÃO, COMO MENCIONEI EM OUTRO TEXTO:

O NOVO TESTAMENTO não é a destituição do que havia antes e sim o dimensionamento exato do que Deus já havia nos revelado. Jesus disse: “Não pensais que vim revogar a lei ou os profetas; não vim revogar, vim para cumprir” (Mateus 5:17). CUMPRIR mencionado no verso vem do grego PRERO que significa COMPLETAR. No SERMÃO DO MONTE Jesus estava ampliando o alcance e o entendimento dos mandamentos já expressados antes.

 

PORTANTO, JESUS NÃO TIROU NEM AUTORIZOU TIRAR NENHUM PRINCÍPIO DA BÍBLIA, SEJA VELHO OU NOVO TESTAMENTO. QUALQUER ADVERTÊNCIA BÍBLCIA SOBRE ISSO, MENCIONA “DESTE LIVRO” (o livro todo, a Bíblia toda, sem fazer menção de parte ou fase):

 

“Declaro a todos os que ouvem as palavras da profecia deste livro: se alguém lhe acrescentar algo, Deus lhe acrescentará as pragas descritas neste livro. Se alguém tirar alguma palavra deste livro de profecia, Deus tirará dele a sua parte na árvore da vida e na cidade santa, que são descritas neste livro” (Apocalipse 22:18,19). 

 

Valdir Antônio da Silva


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